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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,Amazon.co.jp: 淡々斎自作 竹茶杓 書付筒 江南 在銘 花押 裏千家,裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296,お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。『一期一会』大徳寺黄梅院 小林太玄和尚筆 肉筆 真筆保証 色紙 額付 G177。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。軸は天然の素材を使用してあります。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 粽画賛「薫風」共箱 禅語 厄除け。箱は無地箱です。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。春画　掛け軸　美品。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。大徳寺立花大亀老師　直筆　松無古今色　共箱。裏千家13世圓能斎の長男。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆　※幅狭いです。。30才で家元を継承。杉影　久保田号作１０本セット。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。山下智久 コンサートサイン色紙。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。71歳。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事