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裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『夢,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸,茶道具 軸 一行 裏千家 鵬雲斎 千玄室 宗室 大宗匠 色紙 寿無涯,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『竹聲松影』掛軸（共,茶道具 裏千家 鵬雲斎 大宗匠 直筆色紙 和以為貴,M兼本春篁御軸を含む。【端渓・饕餮廻文硯】◆下巌◆多層波紋・冬瓜瓤青花の美石◆斧柯山◆唐木共箱◆六吋位。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。『一期一会』大徳寺黄梅院 小林太玄和尚筆 肉筆 真筆保証 色紙 額付 G177。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 粽画賛「薫風」共箱 禅語 厄除け。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。春画　掛け軸　美品。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。大徳寺立花大亀老師　直筆　松無古今色　共箱。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆　※幅狭いです。。\r\r『鉄船水上浮』\r【読み】\rてっせんすいじょうにうかぶ\r【意味】\r鉄でできた船が水上に浮かぶ。杉影　久保田号作１０本セット。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。山下智久 コンサートサイン色紙。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。殺しつくしてはじめて安泰となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。\r\r共箱。【茶道具】茶掛　大徳寺福衆院　佐藤朴堂　『青松多寿色』 一行書　共箱　美品。紙本。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。塗軸。創価学会　御本尊。\r\r長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。s*n様 雪尾要道【真作】『吾唯知足』茶道具 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸2412。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。現大宗匠。硯。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。100年前の仏教大辞典/古書/約2000ページ/古文書/和本/時代/辞書/稀少品。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。⭕️雨端硯　小判型　名工　11代　雨宮静軒　瓜果硯　新品5.5万円　女性好み作品。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。\r\r【参考文献】\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社