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茶掛け・茶掛,茶道具】大徳寺418世 宙宝宗宇松月和尚筆 面壁 達磨画賛『無,茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行,道具 ] - 道具 相国寺大津櫪堂筆 「萬世流芳」一行書 肉筆紙本,茶道具 蓋置 「染み竹蓋置一双」海野宗秦作 大徳寺高桐院住職,■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）\r\r臨済宗。『一期一会』大徳寺黄梅院 小林太玄和尚筆 肉筆 真筆保証 色紙 額付 G177。\r\r大象窟と号す。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱。\r\r明治３０年　福岡県に生まれる。大徳寺雪尾要道和尚直筆　瀧　直下三千丈　共箱。\r\r８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【円相無尽蔵】自筆 円相 無尽蔵 大徳寺 住職 掛軸。\r\r大正９年　相国僧堂に掛塔。掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 粽画賛「薫風」共箱 禅語 厄除け。山崎大耕に参禅する。中国画 栄宝斎　木版 徐悲鴻［石に猫］印刷 紙本！。\r\r昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。春画　掛け軸　美品。\r\r昭和１９年　相国僧堂師家。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。\r\r昭和３３年より相国寺派管長を努める。大徳寺立花大亀老師　直筆　松無古今色　共箱。\r\r昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。\r\r昭和５１年５月　遷化　８０歳。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆　※幅狭いです。。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。杉影　久保田号作１０本セット。\r\r経年による劣化はご了承ください。山下智久 コンサートサイン色紙。\r\rこちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。\r\r関防印は、大哉（大いなる哉）です。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。　　紙本：墨書。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。　　箱書、花押があります。ワンダーランドと羊の歌　色紙　サイン入り。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。【茶道具】茶掛　大徳寺福衆院　佐藤朴堂　『青松多寿色』 一行書　共箱　美品。\r\r～不識（ふしき）とはどんな意味？～\r\r菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。\r\r中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。創価学会　御本尊。\r\r武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。s*n様 雪尾要道【真作】『吾唯知足』茶道具 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸2412。\r\rそれだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。3024 尾関桃林 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。\r\r「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。硯。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。油煙墨 玉光堂　墨12本セット。\r\r達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。100年前の仏教大辞典/古書/約2000ページ/古文書/和本/時代/辞書/稀少品。\r\r功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。⭕️雨端硯　小判型　名工　11代　雨宮静軒　瓜果硯　新品5.5万円　女性好み作品。\r\r望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。【ゆう】　　◆澄泥・吉祥雷廻文門字硯（鱔魚黄九吋／布化粧箱）。\r\r「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。\r\rそれに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。Ｎ９９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r尊いものなど何もないと。掛け軸 表千家 堀内宗心(兼中斉) 　直筆　独座大雄峯　共箱。\r\rそう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。\r\rそれで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。【創価学会】初代会長　牧口常三郎先生御揮毫常「生々世々」額 額装。\r\r達磨は一言、答えます。【掛軸】酒井抱一「梅椿に鶯図」共箱 二重箱 花鳥。「不識」と。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。\r\r「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。劇毒少女 c103 フランドール・スカーレット 色紙。\r\r禅では、相対的な思慮分別を嫌います。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作「雲悠々水潺々」洞然 如々庵 共箱 茶掛。\r\rこの相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの\r「不識」を体得することができるのです。Ｎ５９７　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。